查經23：用計謀幫助惡人的下場

生命之「道」小組查經

2014年11月30日

主題：用計謀幫助惡人的下場

經文：撒母耳記下第十七、十八章

　　俗語有云：「害人之心不可有，防人之心不可無」，這不單是至理名言，亦可謂永遠都合時宜。事實上，在今天這個彎曲悖謬的世代，害人的方法可謂千奇百怪、層出不窮。有人行事光明正大、有人作工鬼鬼祟祟；有人喜歡插贓嫁禍、有人專愛說謊作假見證陷害人…。

　　誠然，就算我們從來沒有想過去傷害別人，惟別人卻可能會為了自己的利益來傷害我們，這些人總是處心積慮地去害人，因此我們都需要小心提防。

　　然而，這些人真的不怕害人會終害己的嗎？難道他們真的從沒有想過到頭來自作自受的會是自己的嗎？為了成功，是否就要不擇手段呢？

　　人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？我耶和華是監察人心、試驗人肺腑的，要照各人所行的，和他作事的結果報應他。（耶利米書十七9-10）一切詭詐的手段，在神眼前，都無不被顯露。屬靈的外表和合理的手段，自古至今，在神面前，都不能掩藏他們那陷害別人的惡心，更不能隱藏他們骯髒的身段。大衛與押沙龍的恩怨情仇，結局究竟如何？男士們，讓我們一齊來研討分享，並藉著聖經的真理來探究吧！

日期：2014年11月30日（星期日）

時間：4:00-5:30pm（下午）

地點：溫哥華華人浸信會（VCBC）

　　　7474 Culloden St., Vancouver（Knight 夾59街）

餐聚：會後一同往外晚膳交誼（請預留時間）

11月16日：講座及聯誼聚餐

「真漢子」男士小組十一月份講座

講題：攝影技能與藝術

講員：梁振源先生

日期：11月16日（星期日）

　　隨著數碼科技的火速發展，相機的技術亦不斷突破、進步，其拍攝的功能更日趨強大，這不單給攝影界帶來一些反傳統觀念的變化，促進一些新的攝影技術產生，並且對攝影愛好者來說，帶來快速進步的捷徑。

　　我們生活在溫哥華這個得天獨厚的美麗城市，既有取之不盡的拍攝場景，更有無限可供發揮的攝影題材。既有助留住美麗的瞬間，更可讓我們尋回那失去的美好。然而，怎樣才能獲得〝與眾不同〞的圖片呢？相信是所有攝影愛好者都渴望了解和追求得到的見識。

　　一位挾著40多年攝影經驗的龍友，毫不吝惜，為我們介紹他多年來累積的攝影心得，無論是風光、人物攝影的拍攝特點，抑或是戶外攝影器材的運用（基礎概念與相機操作光圈、快門、EPSC、ISO…），而目的就是為了提高攝影愛好者的攝影技能和藝術水平。

　　是次講座歡迎〝男女老少〞參加，並請自備至愛相機，一同來學習。

日期：2014年11月16日（星期日）

時間：4:00-5:30pm（下午）

地點：溫哥華華人浸信會（VCBC）

　　　7474 Culloden St., Vancouver（Knight 夾59街）

餐聚：會後男士們一同往外晚膳交誼（請預留時間）

查經22：為公義付代價，孰對孰錯？

生命之「道」小組查經

2014年10月19日

主題：為公義付代價，孰對孰錯？

　　在當下紛亂的世界，人與人之間的衝突；族群與族群之間的撕裂；國與國之間的爭戰，可謂無日無之，並且無遠弗屆。甚至在教會裡信徒與信徒之間，因不按聖經真理而行道，彼此的爭鬥，也屢見不鮮。

　　昔日，有人因為習慣與教養的差異，而釀成毫無意義的爭執；有權貴為了求滿足一己的私利，而不惜歪曲事實、淹沒公義；有人為求達到行政方便或政治目的，就算犧牲公義也在所不惜；有人為了捍衛言論自由，而與敵對者拼過你死我活；有人為了維護人權，而不惜犧牲性命……

　　既得利益者，當然是眼可以瞎、耳可以聾。惟遭受損傷者，就只能噤聲、應命、捆綁手腳及坐以待斃，成為既得利益者的犧牲品嗎？若是這樣，沒有公義的世界會變成怎樣呢？

　　究竟公義的價值何在呢？為爭取公義而需要作出的犧牲（財物、性命）應去到幾盡、該何時停止呢？男士們，讓我們一齊來研討分享，並藉著聖經的真理來探究吧！

日期：2014年10月19日（星期日）

時間：4:00-5:30pm（下午）

地點：溫哥華華人浸信會（VCBC）

　　　7474 Culloden St., Vancouver（Knight 夾59街）

餐聚：會後一同往外晚膳交誼（請預留時間）

查經21：擁權者多行不義，能逍遙法外嗎？

生命之「道」小組查經

2014年9月21日

主題：擁權者多行不義，能逍遙法外嗎？

經文：撒母耳記下十三至十六章

　　多數犯罪的人，都會試圖掩飾他們的罪行。當他們不承認自己的罪，就會設法提出與自己無關（不在場）的偽證，甚至諉過於人。

　　懷有野心的人，大多喜愛選擇自私自利為人生觀，並且會不擇手段地，來達成他們想要得到的目標。也許他們不至於殺人，但他們會以欺壓手段、說謊話，和擺佈他人來達到自己的目的。

　　心存邪僻的人，他們心裡會常設惡謀，不斷危害社會，敗壞人群。

　　上述的人，都有一個共通點，那就是不理後果，或應說是不怕後果。就算是合神心意的以色列王〝大衛〞，竟也如是。

　　那麼，擁有權位的人犯罪就可以逍遙法外嗎？多行不義的人真的會沒有後果嗎？男士們，讓我們一齊來研討分享吧！

日期：2014年9月21日（星期日）

時間：4:00-5:30pm（下午）

地點：溫哥華華人浸信會（VCBC）

　　　7474 Culloden St., Vancouver（Knight 夾59街）

餐聚：會後一同往外晚膳交誼（請預留時間）

查經20：隱藏的罪能欺瞞一世嗎？

生命之「道」小組查經

2014年8月10日

主題：隱藏的罪能欺瞞一世嗎？

經文：撒母耳記下十二章1-31節

　　古語云：殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸。這可謂是惡人得昭彰，好人卻遭害的異常生態。無庸置疑，在當中被迫害、受傷害的人倍感沮喪、絕望，尤其是在未有基督信仰的群體中，原因就是〝有冤無路訴〞。然而，就算是在基督信仰的群體中，若只講求愛與包容，受傷害肢體的苦況，與世俗人所面對並無兩樣，也是不爭的事實。

　　基督教信仰十分重視因果報應，大衛犯罪，神藉先知啟示，祂的懲罰必然臨到。身為央央大國、群雄之首、一國之君，大衛如何面對、承受、求饒呢？他種下的禍根，其結果終究如何呢？又對今天活在這彎曲悖謬世代的信徒或非信徒，究竟有何啟示與預言呢？

　　男士們，讓我們一齊來研討分享吧！

日期：2014年8月10日（星期日）

時間：4:00-5:30pm（下午）

地點：溫哥華華人浸信會（Vancouver Chinese Baptist Church）

　　　7474 Culloden St., Vancouver（Knight 夾59街）

餐聚：會後一同往外晚膳交誼（請預留時間）

查經19：合神心意的人，如何陷入罪的網羅中？

生命之「道」小組查經

2014年7月13日

主題：合神心意的人，如何陷入罪的網羅中？

經文：撒母耳記下十一章1-27節

　　毋庸置疑，在這世上仍有很多人可以一直活在隱藏內心的罪惡中，他們表面上可以裝的很良善，外人從不發現他們沾上了甚麼的罪行，就連自己的丈夫、妻子、孩子、朋友都可以瞞過。

　　一些恆常在教會聚會多年，甚至好幾十年；從來都沒有人會想到他們不是個義人，別人都會認為他們過的是聖潔的生活，殊不知他們原來具有隱藏的秘密，他們的生命仍受罪惡的轄制與捆綁，就連牧師傳道人都可以瞞過。

　　究竟人的一舉一動──每一點的私欲、每一種的惡習、每一件隱藏的秘密！是否真的可以瞞天過海呢？男士們，讓我們一齊來研討分享吧！　　

日期：2014年7月13日（星期日）

時間：4:00-5:30pm（下午）

地點：溫哥華華人浸信會（Vancouver Chinese Baptist Church）

　　　7474 Culloden St., Vancouver（Knight 夾59街）

餐聚：會後一同往外晚膳交誼（請預留時間）

「真漢子」男士小組

行山交誼活動

日期：6月7 日（星期六）

查經18：倘無公義，慈愛與寬恕還有意義嗎？

生命之「道」小組查經

2014年6月1日

主題：倘無公義，慈愛與寬恕還有意義嗎？

經文：加拉太書六章7-8節；何西阿書十章12節

　　「好善者被稱讚，行惡者被責罵。」這可謂是人的良知，也可說是社會道德的基本規範。隨著社會的文明、進步，教育水平的提昇，理應大躍進至人人〝樂善好施，懲奸除惡〞才對。然而，時至今天，為何仍有無數人申訴〝殺人放火金腰帶，修橋補路無屍駭〞這冤屈，或陷在有怨無路訴的苦境、甚至是絕境呢？

　　為何惡人常得勢，好人卻常被惡人欺負的呢？這豈不是既不公又不義嗎？如果真的有神的存在，那麼，神真是公義的嗎？抑或其實神的慈愛與寛恕的性情和恩典，早已被人濫用得體無完膚呢？

　　這問題存在於許多人心中，也困擾不少基督徒。神倒底真是公義的嗎？究竟慈愛、寛恕與公義有沒有關聯的呢？若沒有關聯，挾著慈愛與寛恕，豈不是人人都可以任意妄為，甚至為所欲為的嗎？

　　倘公義蕩然無存，慈愛與寬恕還有意義嗎？男士們，讓我們一齊來研討分享吧！　　

日期：2014年6月1日（星期日）

時間：4:00-5:30pm（下午）

地點：溫哥華華人浸信會（Vancouver Chinese Baptist Church）

　　　7474 Culloden St., Vancouver（Knight 夾59街）

餐聚：會後一同往外晚膳交誼（請預留時間）

查經17：寬恕是無條件的嗎？

生命之「道」小組查經

2014年5月11日

主題：寬恕是無條件的嗎？

經文：馬太福音十八章15-35節

　　一般而言，每當我們被週遭的人冒犯、得罪、頂撞、令我們失去面子的時候，心中很自然就衍生這個念頭：「休想我原諒你？妄想我寬恕你？」

　　無可否認，有些人卻認為，作為一個品德高尚的人，就有義務寬恕得罪你的人，甚至能夠無條件而且絕對地奉行。然而，在現實中，大多數人根本無法實踐這樣高的道德原則。

　　毋庸置疑，饒恕可謂是基督教信仰的核心價值。「你既然是基督徒，你就應該無條件地饒恕佢。」這種說法，好像合理得沒有人敢作異議。因為否定饒恕，儼如否定耶穌基督在我們身上的作為。不諱言，許多人甚至在這命令下，掙扎，痛苦，甚至懷疑自己是否不配稱為基督徒。

　　誠然，在當下追求公平、公義的社會中，的而且確會聽到不少要求為錯失道歉；要求就金錢上，名譽上，精神上或感情上的損失等等作出賠償的聲音。犯錯的人，道歉了，賠償了，自然就期望能被饒恕；惟受害的人，接受了道歉、賠償，就能夠做到真正的饒恕嗎？

　　作為一個基督徒為了實踐愛就算自己受屈、漠視公義、姑息罪惡都要饒恕嗎？寬恕的真正意義究竟是甚麼？是有條件的呢？還是無條件的呢？讓我們一齊來研討分享吧！　　

日期：2014年5月11日（星期日）

時間：4:00-5:30pm（下午）

地點：溫哥華華人浸信會（Vancouver Chinese Baptist Church）

　　　7474 Culloden St., Vancouver（Knight 夾59街）

餐聚：會後一同往外晚膳交誼（請預留時間）

查經16：愛是無條件的嗎？

生命之「道」小組查經

2014年4月27日

主題：愛是無條件的嗎？

經文：哥林多前書十三章1-8節

　　世界的愛會有長久的嗎？塵俗的愛會有無盡的嗎？

　　〝人與人〞之間的愛可以去到幾盡，你知道嗎？

　　〝神與人〞之間的愛可以去到幾盡，你清楚嗎？

　　誠然，山盟海誓的愛有誰不懂得宣講啊！可是，毫不保留的愛又有誰能夠做到呢？事實，古往今來，〝愛〞的真諦至今仍可謂是深不可測。

　　這邊廂有人認為若是〝真愛〞就必須能滿足某些條件的要求，才可佐證。

　　那邊廂有人認為既是〝真情〞就必會滿足彼此要求，根本無需附帶條件。

　　那麼，〝愛〞究竟應不應該有條件的呢？一齊來研討分享吧！

日期：2014年4月27日（星期日）

時間：4:00-5:30pm（下午）

地點：溫哥華華人浸信會（Vancouver Chinese Baptist Church）

　　　7474 Culloden St., Vancouver（Knight 夾59街）

餐聚：會後一同往外晚膳交誼，商討往後活動（請預留時間）

查經15：君子的品德與小人的結局

生命之「道」小組查經

主題：君子的品德與小人的結局

日期：2013年10月6日

經文：撒母耳記下第九至十章（請先行閱讀一次）

　　常言道：「君子坦蕩盪，小人長戚戚。」智者言：「君子喻於義，小人喻於利。」

　　有人認為正人就是君子，奸險便是小人，你認同嗎？

　　然而，司馬光在《資治通鑑》卻說：「德才兼備為聖人，德大於才為君子，才大於德為小人，無才無德為愚人。聖人愚人少，更多的人要麼是德大於才者，要麼是才大於德者，在沒有聖人的情況下，寧用德大於才的君子，也不用才大於德的小人。」你贊成嗎？

　　究竟如何能稱為「君子」？怎樣才算是「小人」呢？請你來，分享你的歷練與洞見！請你來，讓蒙神選召、膏立並喜悅的大衛王為你與我娓娓道來。

對象

　　所有追求卓越人生的弟兄及男士。

特色

　　每次以聖經特定主題或一個聖經中的人物作為查考單元：包括查考經文、分解真理和生命分享三個部份。查經重點主要圍繞如何成為一個合神心意的男人，及聚焦於每個聖經人物的個性和品格，從而讓組員分享自己與相關聖經人物的共通與差異，俾能在往後的生命里程中作為學效楷模、成為鑑戒提醒，藉以提昇個人及群體的品德，成為討神喜悅的「真漢子」。

專責：彭迪文弟兄（Daymond Pang）

日期：2013年10月6日（星期日）

時間：4:00-5:30pm（下午）

地點：溫哥華華人浸信會

　　　（Vancouver Chinese Baptist Church）

　　　7474 Culloden St., Vancouver（Knight夾59街）

「真漢子」男人小組歡迎你

「真漢子」男人小組歡迎你

各位男子漢、大丈夫，平安！

　　眾所周知，男人都不會太多表達自己的內心感覺，特別是負面的感覺；男人對事情，可以有很多分析、很多見解，但男人卻很少講及自己的內心世界。男人可以高談闊論，甚麼家事、國事、天下事，甚麼都可以談，但就是不講心事。

　　各位男人，撫心自問，你有多少知心的朋友？在你與人交談的時候，你有多少時候，是講內心的感覺呢？

　　「真漢子」男人小組是一個專為／只為男人“度身訂造”的「交誼平台」。因此我們歡迎天下的男人──

同來學習愛的秘訣

　要了解，也開解；要道歉，也道謝。

　要認錯，也改錯；要體貼，也體諒。

　是接受，非忍受；是寬容，非縱容。

　是支持，非支配；是慰問，非質問。

　是傾訴，非控訴；是難忘，非遺忘。

一起分擔男人之苦

　　或許你也有以下坊間一般男人對「男女大不同」的見解，以致你對兩性的關係處於誰是誰非的掙扎或衝突的局面。

　女人管男人，是為他好；男人管女人，稱為專制。

　女人購物，是為了減壓；男人購物，乃浪費金錢。

　女人與人傾計，叫做閒聊；男人與人傾計，就是無聊。

　女人失業待家中，是休息；男人失業在家中，叫偷懶。

　女人遲回家，是正常社交；男人遲回家，是不愛老婆。

　女人要訴苦，是理所當然；男人若訴苦，是懦弱所為。

　女人不來電找你，叫工作很忙；男人不來電報到，乃不愛女人。

　女人出夜街，宣稱與好友聚舊；男人出夜街，定性和損友去蒲。

　女人工餘時逛街，是理所當然；男人工餘時打機，稱沒上進心。

　女人存私己錢，是為將來打算；男人存私己錢，是信不過女人。

　女人難以捉摸，是保持神秘感；男人難以捉摸，乃欠缺安全感。

　　要知道，世界不是繞著你我在轉動的！做一個好男人必須要了解──愛是彼此交流，不是凡事交代；愛是默默祈求，不是諸多要求。而更重要的是『空想』永遠不會改變，『行動』才會締造契機！並『謹記』不要輕言放棄！『否則』將來後悔莫及！

　　來吧！我們歡迎你。齊來分享你我的滿足，同來分擔你我的苦況。

「真漢子」事工小組籌委會 謹啟